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La crisis del regreso a clases parece tener raíces más profundas que las actitudes y reacciones de los últimos días, y deja al descubierto una cuestión de prioridades políticas.
Uno no puede sino preguntarse por el poder político de estas grandes corporaciones tecnológicas, que tienen en sus manos la posibilidad de censurar incluso al Presidente de Estados Unidos.
El desafío es comprender el momento político. ¿Qué elementos de nuestra crisis son parte de un fenómeno global y cuáles son específicamente nuestros? ¿Qué incubó la crisis? ¿Cuáles son sus rasgos principales?
Diluir la propia identidad al entrar al espacio público no solo no es condición del diálogo democrático, sino que lo daña: el espacio público se vuelve un páramo.
¿No hay algo de miopía en la idea de que lo único valioso, lo único que constituye “desarrollo”, son determinados indicadores económicos o resultados educacionales en pruebas estandarizadas?
La pobreza empieza a estar ante nuestros ojos y, sin embargo, no es una pobreza nueva. La conocíamos por los datos, pero su dimensión vital permanecía invisibilizada ante la mirada pública.
Para muchos, la vejez constituye un problema estrictamente individual: hay que apañárselas solo.
Nuestro sistema previsional tiene dificultades que exigen reformas urgentes, pero ni siquiera lograremos eso si no superamos la inmediatez y los cálculos mezquinos, para pensar de una vez por todas en Chile.
No hemos logrado exorcizarnos del clima de octubre. Vivimos en un país socialmente fracturado, y cualquier intento de esbozar un camino de salida del complejo momento actual debiera partir por asumir este hecho.
En el contexto de la crisis, proteger el empleo es todo menos superfluo. Ahora bien, el trabajo es más que comida y olvidarlo puede tener un efecto deplorable en nuestras prioridades políticas.
El francés Jean Gustave Courcelle-Seneuil asesoró al Ministerio de Hacienda de Chile entre 1855-63 y es considerado el padre del liberalismo clásico en el país. La reedición de su libro Libertad y socialismo por la Fundación para el Progreso -una defensa sin reservas de la libertad económica-suscita preguntas de asombrosa actualidad. Y es que la oposición entre liberalismo y socialismo sigue tan viva hoy como hace ciento cincuenta años.
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