De los creadores de “no son 30 pesos son 30 años” surgen muchos fenómenos: la Lista del Pueblo y por consiguiente el “Pelao” Vade en la Convención Constitucional; el discurso anticoncertación en la dirigencia política y el posicionamiento cada vez más fuerte del relato del Frente Amplio y del Partido Comunista. ¿En qué se ha traducido esto? Sin duda que en muchas cosas, pero se pueden tomar algunas, como que la historia comenzó con ellos. Ya lo dijo en una ocasión el vicepresidente de la Convención Jaime Bassa: “Somos el fin de una historia de despojos (…). Al mismo tiempo, somos el inicio de un camino de transformación”. Hoy, la estrepitosa caída de Karina Oliva (FA) por sus millonarios gastos de campaña, puede ser un llamado de atención para quienes se visten como salvadores y caen en lo mismo que critican. A veces, la hoja en blanco no es buena consejera.
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La agenda de la Convención
Qué pasó hoy:
- La Convención publicó el cronograma de la semana regional que comienza este lunes cuando toda la Convención Constitucional se traslade a la Región del Biobío entre el 22 y el 26 de noviembre.
- Las comisiones temáticas sesionarán en distintas localidades de la VIII Región:
- Comisión Sistema Político: Talcahuano.
- Comisión Principios Constitucionales: Curanilahue.
- Comisión Forma de Estado: Los Ángeles, Alto Biobío.
- Comisión Derechos Fundamentales: Laja, San Rosendo, Santa Bárbara, Mulchén, Cabrero.
- Comisión Medio Ambiente: Coronel, Tomé.
- Comisión Sistemas de Justicia: Lota, Curanilahue.
- Comisión Sistemas de Conocimiento y Cultura: Tomé, Dichato, Concepción
- Parte de la agenda incluye: dos sesiones plenarias, una el martes y otra el viernes, en el Salón Mural del gobierno regional.
Qué pasará mañana
- Los convencionales siguen en su semana territorial y se aprontan al despliegue que tendrán la próxima semana en Biobío.
- Muchos de ellos estarán este fin de semana con sus respectivos candidatos presidenciales y parlamentarios a la espera de los resultados del domingo.
Natalia González (LyD) sobre documento para Consulta Indígena: «Es de una indefinición y ambigüedad total»
En una semana con los convencionales desplegados en las denominadas “semanas territoriales” el viernes, la Comisión de Derechos de los Pueblos Indígenas y Plurinacionalidad aprobó en general el texto base de la Consulta Indígena. Incluye, por ejemplo, poner fin a las concesiones mineras. “Tiene propuestas que no compatibilizan con las reglas del juego”, señala Natalia González, directora de Asuntos Públicos y Legislativos de Libertad y Desarrollo, en entrevista publicada en El Líbero. Acá te dejamos algunos destacados:
- «Es un documento complejo que toma aspectos temáticos lo que no se condice con la naturaleza de esta comisión, que es orgánica y destinada a canalizar la participación»
- «El fin a las concesiones mineras es una norma que escapa por completo las atribuciones y competencias de esta comisión, ya que está definiendo materias, y no meramente cómo va a funcionar el proceso de participación. Es una propuesta preocupante porque parte de la base que no existe ninguna limitación jurídica del actuar de la Convención»
- «Son propuestas que se contraponen al ordenamiento jurídico, pero que también atentan contra el sentido común».
- «El texto plantea que los pueblos tendrán autonomía política, territorial, fiscal y funcional. ¿Es autonomía en toda la palabra misma o van depender del Estado central para efectos de los subsidios, por ejemplo? Esto produce confusiones conceptuales entre los órganos de la democracia que son representativos y en los órganos que son parte de la institucionalidad democrática».
Sugerencia del día
Cristian Warken: Carta a los puros, a las almas bellas de Chile
El caso de las millonarias asesorías de la campaña para gobernadora de Karina Oliva no solo toca al Frente Amplio sino a todos aquellos que llegan como «puros» a cambiarlo todo. Es lo que plantea Cristian Warken en su columna publicada en Pauta y que recomendamos su lectura. Acá un extracto: «El proceso de canonización de Karina Oliva, de Rojas Vade y de todos los ‘santos’ de nuestra izquierda jacobina ha terminado y el veredicto es definitivo: ellos no son santos. Y tampoco son demonios (…). En política la historia demuestra lo que los santos hacen apenas llegado al poder: encienden hogueras o afilan guillotinas, para tirar ahí a los ‘impuros’; es decir, a todos los que no participan de su fe revelada».