Del 9 al 24 de marzo, la Expedición Líbero viajará a la democracia más poblada del planeta en un momento excepcional. Seis ciudades, dieciséis días, junto a Elisa Silva, doctora en Historia especialista en India.

La India de hoy no se parece a ningún otro lugar del mundo. Es una civilización de cinco mil años que convive con inteligencia artificial. Es la democracia más grande del planeta, una potencia económica en ascenso y, al mismo tiempo, un laberinto de religiones, lenguas y contradicciones que desafían cualquier categoría. En marzo de 2027, la Expedición Líbero viaja allá.

El momento no es casual. En 2027 se cumplen 80 años de la independencia de India —proclamada el 15 de agosto de 1947 por Jawaharlal Nehru, frente a una multitud que había esperado ese día durante siglos— y 30 años del fallecimiento de la Madre Teresa de Calcuta, la monja albanesa que eligió servir a los más pobres de los pobres en una ciudad que entonces era sinónimo de miseria, y que hoy es también sinónimo de su nombre.

Dos efemérides que no son solo fechas en el calendario: son puertas de entrada a preguntas que India plantea con una intensidad que ningún otro país logra. ¿Qué significa ser libre después de siglos de colonialismo? ¿Puede una nación tan diversa —1.400 millones de personas, veintidós lenguas oficiales, seis grandes religiones— sostenerse como democracia? ¿Qué queda del Imperio Británico? ¿Y qué queda de Gandhi?

Si tienes preguntas, puedes resolver todo en la charla que dio Elisa Silva donde repasamos todo el itinerario y respondimos preguntas de los participantes:


El recorrido: 6 ciudades, 16 días, una civilización

La expedición parte el 9 de marzo desde Delhi, corazón político de la potencia emergente. Cuatro noches en la capital para recorrer el Parlamento y el Rashtrapati Bhavan, la Ciudad Vieja de Shahjahanabad, el Qutb Minar y la huella mogola, el India Gate. La ciudad donde Gandhi fue asesinado y donde Nehru proclamó la independencia.

De Delhi, en tren Shatabdi Express, el grupo viaja a Agra. Dos noches para el Taj Mahal —una experiencia que no se explica sino que se vive, especialmente al amanecer—, el Fuerte Rojo, el Itimad-ud-Daulah, las artesanías en mármol incrustado y una puesta de sol sobre el río Yamuna.

Luego Amritsar, la cuna del sijismo. Tres noches en la ciudad del Templo Dorado, la construcción más visitada de India, donde cada día miles de personas reciben alimento gratuito en el langar comunitario. Allí también está el Memorial de Jallianwala Bagh, el lugar de la masacre de 1919 que encendió el movimiento de independencia, y la electrizante ceremonia de cierre de frontera con Pakistán en el paso de Wagah.

Desde Amritsar, el grupo vuela a Varanasi, la ciudad más antigua del mundo habitada de forma continua. Dos noches en la orilla del Ganges, el río sagrado del hinduismo, para presenciar la ceremonia Ganga Aarti al amanecer, recorrer los ghats en barca y visitar Sarnath, donde Buda predicó su primer sermón.

La quinta parada es Calcuta, en tren nocturno. Dos noches para seguir los pasos de la Madre Teresa —su tumba, su museo, las casas de las Misioneras de la Caridad—, recorrer el Victoria Memorial y el legado colonial bengalí, y visitar el barrio de Kumartuli, donde los artesanos fabrican a mano las divinidades del hinduismo.

El viaje cierra en Mumbai, la capital económica. Tres noches en la ciudad de los contrastes: el Gateway of India y el Museo Chhatrapati Shivaji, una visita a Dharavi —uno de los barrios informales más dinámicos del mundo—, las Torres de Silencio zoroástricas y un recorrido por Film City, el corazón de Bollywood.

Para información y valores, puedes contactar a veronica.tagle@ellibero.cl o completar este formulario.


La anfitriona: Elisa Silva

La expedición viaja junto a Elisa Silva, doctora en Historia de la Pontificia Universidad Católica de Chile, con un Máster en Artes Liberales de la University of Pennsylvania. Docente UC en los cursos de Política y Religiones de la India, y Asia: Historia y cultura, Silva ha liderado más de seis viajes grupales a India. No es una guía turística: es la persona que sabe por qué cada lugar importa, qué pregunta responde y cómo conecta con lo que viene antes y después., 2007/2008, 2 tomos), entre otras obras de historia política, conceptual y del derecho.

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