Señor Director:
Hace unos días los chilenos sufrimos una gran pérdida: un Presidente que cuando dijo que quería un mejor Chile para todos nos incluyó también a los pueblos indígenas. Poco se habla de ello, porque este legado incomoda a la izquierda, que siempre ha creído que los pueblos indígenas somos de su propiedad.
En su primer período, Piñera logró avanzar en el decreto 66, referido al reglamento de consulta indígena. Para aprobar este Decreto Supremo existió diálogo y entendimiento entre el Estado y sus pueblos indígenas. Piñera, y su gobierno, lograron que los indígenas, sean o no afines, pudieran ponerse de acuerdo; cosa en que la izquierda chilena no ha logrado avanzar.
En sus dos períodos presidenciales, el presupuesto de Conadi estuvo enfocado en el desarrollo de los pueblos indígenas, en dignificar sus vidas y cambiarlas, el mayor presupuesto para compra de tierras para que sean productivas y subsidios de riego. Los que somos indígenas sabemos que estos dos elementos son parte vital de nuestra cosmovisión y cultura, pero también valoró y revitalizó el emprendimiento con identidad, el de las mujeres indígenas, entre tantos otros.
En su segundo periodo, quizás el que tenemos todos más fresco, destaco el Feriado de Los Pueblos Indígenas, proyecto cuya moción la tuvo el senador Francisco Chahuán, pero al que le puso urgencia y se volvió una realidad.
Y aunque fallida, la ley de escaños reservados para la redacción de una nueva constitución. Si bien la izquierda radical tomó los escaños, no podemos dejar de reconocer que este proyecto visibilizó a los 10 pueblos indígenas de Chile.
Otra ley importante fue el reconocimiento del Pueblo Chango, que vino a cumplir con una demanda histórica.
Como no dejar de mencionar que el 2018 presentó la reforma constitucional para nuestro añorado reconocimiento constitucional, en el que seguiremos insistiendo para terminar ese legado. Además, tuvo la iniciativa del Acuerdo por el Desarrollo y la Paz de la Macrozona Sur. Se reunió con el Consejo de Longkos y Machis en La Moneda, donde nuestra autoridades tradicionales fueron recibidas con cariño y profundo respeto.
Nuestro Presidente también quería el ministerio de los pueblos indígenas y ¿por qué? La respuesta puede ser simple, pero extremadamente profunda. Para mi Presidente Piñera, los pueblos indígenas éramos parte importante de su gestión y le importaba sobremanera que podamos tener las mismas posibilidades que los demás chilenos, que no por ser hijos de agricultores, artesanas, pescadores, no podríamos llegar lejos. Al contrario, para él, ese era nuestro mejor mérito poder salir de la pobreza a una mejor calidad de vida. Él creía en la meritocracia.
En tiempos de pandemia impulsó una ley para que las directivas de comunidades y asociaciones indígenas puedan seguir funcionando, y se vacunó también a los pueblos indígenas en nuestro país, sin exclusión de la vacunas por raza, cosa que sí existió en otros países de Latinoamérica.
No quiero dejar de mencionar el tremendo hito para las hermanas de Rapa Nui, con la modificación de la Ley Pascua, que señala que la usurpación y violación tendrán igualdad de penas a lo largo de todo Chile.
Quise recordar lo que el Presidente Piñera hizo por los pueblos indígenas, porque en muchos aspectos nos cambió la vida, en lo político, en lo social, en el nuevo trato. Nos dio a todos aquellos que queremos contribuir desde el diálogo y la paz, el derecho a ser escuchados y respetados. A quienes tuvimos la fortuna de colaborar en sus 2 períodos presidenciales, mañun (muchas gracias), y aquí hablo a título personal: he llorado de muerte, pero sólo muere a quien se olvida. Por mi parte, jamás olvidaré lo que hiciste por mí y los pueblos indígenas de Chile.
Hoy caminas por los caminos de Ngenchen (Dios), amuley taiñ pewma (avanzando hacia nuestros sueños).
Kiñe pagko, Presidente (un abrazo, Presidente)
Claudia Unicahuin Quinan – Mapuche Williche – Ex vicepresidente de Pueblos Originarios de Renovación Nacional