Hemos sido testigos de la desaparición del debate y del desmantelamiento del derecho a decidir sobre nuestra propia vida. Los individuos fueron transformados de ciudadanos dignos y democráticos a receptores de instrucciones; de actores públicos y libres a potenciales criminales transmisores de enfermedades que deben ser controladas y castigadas; de votantes comprometidos a meros observadores del espectáculo de la crisis.

De lo que se trata, en realidad, es de un choque cultural. Un conflicto entre el culto contemporáneo a la victimización y a las políticas de identidad, representado por los duques de Sussex, y los viejos ideales del deber, el autosacrificio y el estoicismo representados por la corona.

Se trata de medir un mismo comportamiento con balanzas distintas; de mirar a través del cristal conveniente, no para ver realidades sino para ser infectados por una realidad ya interpretada. Dicho más directamente, de arremeter contra la igualdad ante la ley y la decencia ante la inteligencia y la verdad. Es el método más eficaz para acabar con la democracia.

Depender exclusivamente de energías renovables es más caro y provee peores resultados dado su avance actual. Los políticos y reguladores no quieren admitir esto porque han estado desconectando plantas nucleares y de carbón para complacer a los activistas del cambio climático y a los medios que les hacen de cámara de eco. Por otra parte, no les importa la confiabilidad de la red hasta que se corta la energía, pero los ciudadanos terminan pagando el precio.

La enseñanza de Davos es que el totalitarismo sigue vivo y que cada vez hay más personas ingenuas, con segundas intenciones e idiotas dispuestas a imponérnoslo.

Recuperar el sueño americano que aún atrae a millones de personas de todas las razas, culturas y posiciones sociales no va a ser fácil, cuando son los propios norteamericanos quienes empiezan a dudar de sí mismos y, sobre todo, de su país, algo que nunca había ocurrido.

No se trata de minimizar lo ocurrido, sino de aclararlo. Y de tomar una posición contra la amenaza en la que están involucrados sectores importantes de las élites culturales y políticas.

La sociedad tiene una capacidad y un poder propios para lograr resultados similares a los del confinamiento sin introducir el riesgo de que el poder de gobierno sea utilizado y abusado con fines políticos. Si no hoy, quizás mañana.

La derecha política, exceptuando algunas opciones marginales, a falta de narrativa propia y a fuerza de asumir los valores del progresismo, no tiene capacidad institucional de torcer la cosmogonía socialista, vive a la defensiva y con bastante miedo y solo se limita a rebatir los excesos afiebrados de la agenda de la izquierda.

Esta elección ha dejado en claro, otra vez, que el progreso en general parece despertar muy poco interés en las personas que se califican a sí mismas de progresistas. Lo que les interesa es denunciar fracasos sociales y acusar a otros de cometer pecados. Lo más interesante entonces ha sido verificar que se rechazaran proposiciones absurdas de adoctrinamiento y empobrecimiento de parte de votantes que se veían a sí mismos como estadounidenses, no como víctimas.

Estamos ante la jugada final, la mente de la mayoría está decidida y más de 57 millones han votado ya. Es claro el liderazgo de Biden en todo el país y la ventaja más pequeña pero consistente en la mayoría de los estados pendulares, por lo que el resultado parece irreversible. Aun así, hay poco aire de derrota entre los partidarios de Trump y ningún triunfalismo entre los demócratas. Y eso huele raro.

Tanto en Estados Unidos como aquí, lo que la izquierda llama “jueces conservadores” son por lo general jueces que defienden lo que se creía que defendían todos: que su misión no es otra que la de aplicar las leyes, digan éstas lo que digan.