El apego al principio de igualdad ante la ley separa a los liberales de los autoritarios y de los totalitarios. Pero hoy en día se está desgarrando a medida que la guerra cultural se incorpora a la práctica legal y política de jueces y parlamentarios, burlándose de los principios más básicos del derecho.

Lo que estamos presenciando muestra hasta qué punto el periodismo está dominado por la misma fuerza moralizante que comenzó en las universidades hace un tiempo. Los agentes de esta política mandan ahora en casi todas las principales instituciones culturales: museos, filantropía, Hollywood, editoriales de libros, incluso programas de entrevistas nocturnos.

Chile se encuentra peligrosamente en un camino similar al de Argentina. La oposición populista y autoritaria con mayoría en el Parlamento, con el objetivo de mostrar al pueblo en muy corto plazo resultados que deberían darse en tiempos muchos más largos y pretendiendo vivir en el presente por encima de sus posibilidades, no solo señala un camino que no es gratis sino que por el contrario, es extremadamente costoso.

Si los políticos hubieran sido conscientes desde el principio que el número de muertes estaría más cerca de la gripe estacional que las millones de muertes predichas por los primeros modelos que ahora parecen inexactos, ¿habrían arriesgado decenas de millones de trabajos y medios de vida como lo han hecho a la fecha?

Si la libertad puede ser quitada en tiempos de crisis, ¿entonces es realmente libertad o es solo una licencia, a través de un permiso temporal del gobierno, sujeto a los caprichos de los políticos en el poder?

A la hora de poner en perspectiva el planteamiento que inevitablemente surgirá para encontrar culpables y empezar a hacer comparaciones entre sistemas institucionales y líderes, es útil leer la narrativa de los hechos sobre por qué estamos donde estamos en esta pandemia.

Si, como ahora parece plausible, el exvicepresidente supera a Sanders en las primarias, los moderados actuales del partido habrán ganado, pero la verdadera moderación habrá perdido.

Puede que librar esa batalla de las ideas sea mucho pedir a políticos y dirigentes, de tanto miedo que hay a la etiqueta maldita de derecha extrema. No deberían ignorar que la cosa ya estaba muy consolidada en los ambientes de la izquierda desde que Stalin instruyera a sus hordas para que cuando debatiesen con un conservador le llamasen fascista y así éste tuviera que emplear parte de su tiempo y de sus palabras en desembarazarse de tan pesada etiqueta. Pero quien no esté dispuesto a dar la batalla no merece ganarse la vida a costa de votantes y militantes que lo han puesto ahí para defender sus ideas y llevarlas a la práctica.

Una cosa es estar en contra del Brexit, pero otra distinta es acallar las razones que alegan sus partidarios o despreciarlos como si fueran unos hooligans con unas cervezas de más.

El caso Nissan es un buen ejemplo del creciente fenómeno mundial, impulsado por el actual estado de ánimo anticapitalista del público y de los medios, que busca criminalizar conductas que en nada afectan a terceros ni ponen en riesgo la supervivencia de una sociedad.

El primer dato preocupante es que las medidas «de emergencia» anunciadas se transformen en permanentes, como ha ocurrido con casi todas las que se han planteado como tales en la historia de este país.

Hay quienes confunden la libertad de protestar con la impunidad para destruir propiedades ajenas y atacar físicamente a otras personas o a las mismas autoridades; así, cuando éstas les aplican sanciones gritan que se violaron sus derechos humanos. Pero no existe un derecho humano a agredir en la calle, aunque sí a manifestarse pacíficamente y respetando al que piensa distinto.