Hay al menos tres ejes que podrían contribuir a vertebrar a Chile en este siglo XXI: la consolidación de la democracia republicana chilena, el desarrollo económico sostenido y un progreso social sólido e integrador.

Se puede admirar o rechazar a Guzmán, pero desde una perspectiva histórica vale la pena intentar comprender su influencia y su proyecto político, así como su vigencia actual, ciertamente decreciente.

El Paro de Octubre de 1972 representó una de las contradicciones más potentes que enfrentó la UP y quedó grabada para siempre en el recuerdo de los actores políticos, pero posteriormente ha traspasado generaciones.

Fue, sin duda, uno de los académicos más brillantes de la Universidad Católica en los años sesenta, pero también era un hombre preocupado por las discusiones que se daban al interior de la institución y por los peligros que la acechaban: su carta del 28 de junio de 1968 al presidente de FEUC, Rafael Echeverría, es un verdadero manifiesto sobre el sentido y misión de la universidad, tema que después tendría ocasión de ampliar muchas veces.

Es deber de las universidades –con su inmensa riqueza y pluralidad– y de sus integrantes repensar su misión, renovar su vocación y dar lo mejor de sí para seguir sirviendo a la sociedad.

La situación del Rey nos ha retrotraído a las enseñanzas más tradicionales sobre la monarquía en el mundo hispano, como las definió hace ya muchos siglos San Isidoro de Sevilla: “Rex eris si recte facies; si non facias, non eris”, es decir, “Rey serás si obras rectamente, si no lo haces no lo serás”.

Se ha dicho en repetidas oportunidades que el mundo no volverá a ser igual después de la pandemia del coronavirus, cuyos daños humanos, económicos y sociales han sido inmensos en estos últimos meses, como se ha dejado sentir en muchos países en los distintos continentes.

El mundo será más pobre en los próximos años de lo que ha sido en los años recientes. Hay lugares donde eso se reflejará con mayor fuerza y con resultados más lamentables: uno de ellos es América Latina.

La democracia, como sabemos, es un sistema que facilita resolver de mejor manera y pacíficamente los conflictos y las divergencias dentro de la sociedad, y las elecciones aparecen como una fórmula adecuada para decidir quién estará en el gobierno y quién en la oposición en los distintos países.

Me parece que uno nunca está preparado para la muerte de una persona tan querida, ni siquiera considerando estos tiempos en que la muerte se ha entronizado en la vida cotidiana por la pandemia del coronavirus.

Este 2020 es particularmente necesario estar atentos al espíritu suicida de algunas democracias. El populismo parlamentario y las adulaciones a los antisistema siempre terminan volverse contra quienes –por falta de convicciones o por debilidad– optan por el aplauso fácil y olvidan que edificar siempre es más difícil que destruir, pero también es más valioso y necesario para las sociedades.

En un momento en que las sociedades han visto paralizadas las inversiones y la máquina productiva, cuando millones de personas han perdido el trabajo en distintos lugares del mundo y otros tantos han caído en la pobreza, es necesario asumir la necesidad de compartir los sacrificios. Lo que podría parecer una declaración muy obvia no lo es tanto si vemos que en muchos países ello solo ha afectado a algunas áreas que están poniendo el hombro a la crisis, mientras no se tocan los altos sueldos en el Estado -ni tampoco se reduce su evidente excesivo tamaño- y otras situaciones de privilegio que cada país debe analizar.